Литературный конкурс, Дискуссионный клуб, Стихи, Проза, Поэзия

Роман, Вы правы в том, что прах, по христианским обычаям, должен быть предан земле. По буддийским – сожжён, по морским законам – отдан океану, по древнеегипетским – забальзамирован. Вы правы в том, что на протяжении всей истории человека, этот самый человек к телу относится трепетнее, чем к самой душе. Вы обвиняете меня, по сути, в идеализации добра, при этом противопоставляя добру даже не зло, а результат извращённого понимания цели в жизни некоторых людей. Я не стану спорить с очевидным: много скверны, цинизма и дьявольщины вокруг. Но это лезет на глаза именно на фоне добра. Просто добро не кичливо, как умная добрая девушка, сидящая дома и читающая Тургенева. Это яркая стерва-оторва-дрянь блистает в ночном клубе. Вэтом клубе есть та, которую ослепила эта яркость. Но в чём суть временного ослепления? В последующем прозрении! Вполне реально, что восхищение внешним блеском пройдёт, и Тургенев станет интересен. Это я исключительно из собственного опыта. Мне 40 лет и я не обозлилась, хотя все предпосылки к этому были.
Роман, Вы правильно сделали, что написали открытое письмо мне. Так когда-то поступила добрая девочка Саманта Смит, написав письмо Горбачёву.
Видите – и в Вас есть стремление к добру, если Вы так хорошо уже знакомы со злом, сокрушаясь по этому поводу. В Вашем письме нет любования Дьяволом, но так же нет и надежды, что Бог есть Любовь. Вот только не надо в этом месте представлять себе смятые простыни и страстные стоны. Для меня любовь в другом, и это другое я стараюсь описать своими словами в своих текстах. Ангелы-то чем Вам не угодили? Тем, что их нет? А Ваш ребёнок - не ангел? Ладно, нет в душе сентиментальности и не надо. Пусть в ней хотя бы поселится сомнение в том, что в этом мире всё лишь от Дьявола и им же регулируется.
Вам очень неприятна такая моя позиция? Что ж, Вы сами предложили подобную форму открытого общения.
Не будучи приверженцем ни одной из религий, я являюсь глубоко верующим человеком. Верю я в Совесть, как в мерило человеческих поступков. Да, совесть – гибкая штука. Её можно и усыпить, и подвинуть, и пойти с ней на компромисс. Но от этого совесть не теряет своей сути (теряет порой в массе). Я же являюсь приверженцем веры в чувство меры.
Счастья и доброты Вам и всем, кто читает открытые письма (Это - тот случай, когда чужие письма читать можно и должно)

ЛИТЕРАТУРНЫЙ КОНКУРС

Литературный конкурс