«Когда не думаешь, многое становится ясно»
В.Пелевин «Generation П.»
Влажновязкость Мыслеидейных Изысканий.
1. Эгоцентризм Бога:
Зачем твердишь ты эту фразу?
Отстань! И так схожу с ума.
Мне бредится последующая фаза,
И кажется она там не одна.
«Кто закончил свой путь по дороге времён,
Тот меня не поймет, я до смерти рожден»
2.Об искусстве:
А много ль проку в золотом яйце, когда хотите кушать?
3.О не имеющих слуха:
Закрой окно там расшумелся что-то ветер.—
Сказал глухой ослепшему калеке.
4.О детях:
Красивый! Дурно пахнущий цветок.
5.О возвращении Вечности:
В Начале не было ничего,
В Конце все, что было исчезло.
6.О пути и препятствиях:
Возникло дикое желание подумать, но помешало отсутствие.
Нирвана Нуса
В непрерывном процессе созерцания «Я»
Полувымерший клан одиноких богов
Постигал сверхучение Небытия
Благословляя безликих рабов.
Взаимоотношения
Прозрачный шелест метафизических мыслей был замечен.
-- Ликвидировать!— небрежно обронила Личность, ощущая
отголоски восторга перед своим новым культом. Индивиды
начали забывать старый и были наказаны. Новый культ был
великолепен, особенно поражала его прогрессирующая кон-
цептуальность, соединяющая прошлое с настоящим.
?
Звон пепельницы пронзил ухо цепной иглой.
--Это упала пепельница,- подумал я.
--Ни х..я!- подумала пепельница.
Призрак дома на меху
ПРЕДИСЛОВИЕ:
Началась эпоха PRO-Techno,bit возрастает, устремляясь к
Солнцу. Утонченность бредится, волнообразно постигается
music-dope рами. Дымовения бредутся по скалистым изло
мам структурологических изменений. Запечатлительный
пейзаж красовался на всполохах ветра. Призраки глумились
по закоулкам сознания, в удобной голове Хуана Маари. Ку-
бические сферы проходили кадроуловителями, через глаз-
ные яблочки.
ОТРЕЗОК 1
Всхлипывания дождя расточали вечерний сухотруд, ночь
выдалась, свежа и мокренна. Biotrance-конструкционные
твари расползались по песчаным лесам. Смешно и интересно было наблюдать за ними.
Чашуйчатоостритсь его телесность под струйками ртути,
вращаясь ветвями дуба.
Густав нёс свою сущность по тёмным коридорам сна. Силу-
эты незнакомых людей скользили по его глазу. Туманный
голос клубился белыми словами, протекая сквозь ушные
раковины. Шум моря пенил потолочные перекладины.
Всё происходило в соответствии с Установленными
Нормами Отсутствия. Из окна Дома на меху был виден
Собор Mexiканских Произношений. Количественное соот-
Ношение проточастотных колебаний в атмосфере показа-
лось Хуану Маари не достаточно высоким и он его увеличил.
Перемещение по аллеям парка суетливо искривлялось под
упругими шагами Доктора Грина.
ЭПИЛОГ
Игралище Рока
В рубахе порока.
Пророка
Словами говорили,
Курили,
Читали
На улицах домов
Путеводители-ахлодители.
P.S. Переломин.
Эзотерика
Хуан Маари.
¬- искусный дудочник конца 20 в. начала 21 веков. Один из
мистических создателей Mexikанского Ордена, известный
поэт и прозаик того времени. Был популярен в кругах
postrastamanov, упадочных музыкантов и припадочных старух. Сам себя относил к пост-декадентам.
Жизнь Хуана Маари.
1
Однажды Х.М. поскользнулся и с криком – Ёб..й в рот!- упал лицом в говно. Эта не значительная случайность
Заставила его задуматься над механизмом Вселенной,
которым он управлял, когда ковырялся в носу. С этой
мыслью он пролежал весь день и под вечер заснул.
Ночью ему приснилось, что он поскользнулся и упал
лицом в говно, да ещё при этом нецензурно выругался,
неожиданно сон изменился: он увидел, что поскользнувшись упал лицом в говно и выругался матом.
Так продолжалось всю ночь, пока Х. М. не проснулся
удивляясь изменчивости своего сна. Он встал и радостный
от того, что хорошо выспался и пошел дальше по улице,
весело улыбаясь.
2
Как-то ночью Х. М. разбудил смех, он очень удивился, когда узнал, что это его собственный смех. От этого ему стало ещё смешнее, и он заснул.
3
В девять лет Х. М. впервые увидел себя в зеркале, это потрясение очень сильно подорвало его веру в красоту. В тот же зло частный день он запнулся и упал 24 раза подряд на острый камень затылком, от чего перестал видеть объём и цвет. В 96 лет ему удалось полностью восстановить зрение, но после того, как ему сняли повязки, и Х. М. увидел мир такой, какой он есть, он сошёл с ума.
4
С жёсткой костью в голосе Пен-Даль произнёс:
-………………..!
-……………….!!! Ха-хи-хо?- ответил Х. М.
Их диалог продолжался уже Х-часов и порядком (вторым) занимал обоих, не более чем висящую на стене ногу занимает глаз лежащий на полу. Но нужно было-рыло-стыла занять не занятое время-ню, и они продолжали:
-…………! Хи-ик! ........!
5
Как-то раз Х. М. прогуливался со своим шакалом Табаки по туманному Петербургу. Собачатина поза вчера (врача) наелся маленьких серых грибов и наступил на гадюку
( к тому же не мог отойти от 17-и недельного поноса).
Была тихая, вьюжная, июльская ночь. Природа благоухала после тёплого грибного(LSD) дождя. Повсюду росла Посконь; на подоконниках, в клумбах и скверах, привезённая из Чуйской долины. Радиостанция План-FM гоняла по ушам новинки Techno-сцены со всего мира. Тело его растворялось в плотном тёплом воздухе, содержание канабиола в крови не превышало 100% нормы, разрешённой законом. Оставив Табаки в сквере Х. М. сел в BMW- Z9. Притормозив у обрыва, Х. М. вышел из машины и сказал:
-Всё чики-пуки,- но ему на голову упал камень и ………
ни х..я ему не случилось, потому что он сказал чики-пуки, что на вьетнамском наречии чукчей означает: чики-пук.
6
Х.М. шагал по солнечному склону холма. День для прогулки выдался не свежий, жёлто-пасмурный, от обрядовых воскурений. Поля зеленели, радуя своей жизнью на миллионы километров. Долина восхитительно обожествляла каждую секунду бытия. Х. М. улыбался всеми широтами лица.
Оранжевый столб.
Оранжевый столб бежал сквозь паутину минут, всё больше запутываясь в них. Убегать было бесполезно, но Оранжевый столб хотел почувствовать себя птицей и бежал на месте, облипая мёртвыми минутами пыли.
Книга Небытия
Часть первая
Укуренный понедельник:
1- В этом мире нет места.
2- Звёздный купол всего лишь купол.
вторник:
1- Не вырывайтесь вместе.
2- Не оголяйте пупа.
3- Мосты – перспективы с небом.
4- Не обобщайте, где бы вы не зависли.
5- Забудьте, что вы одиноки, у вас есть миллионы братьев и сестёр Mexiканцев.
6- Тавтологи считают, что они не повторение.
7- Диск должен вращаться.
8- Лучше находиться в среде, чем вне времени.
9- Пепел получается, а не бывает.
10- Познавать реальность не значит распознавать её сознанием.
11- Не выносись из себя.
12- Не сомневайся, не поможет.
четверг:
1- Для того чтобы видеть красоту - нужно быть художником, для того чтобы слышать её - музыкантом, а для того, что бы чувствовать- Mexiканцем.
2- Выжатый лимон всё равно кислит.
3- Не доверяй зеркалу – оно это ты.
4- В состоянии лучше осознаваться, чем осознавать.
5- Неповинуйся вымышленным и надутым Я.
6- Мудрость молчалива.
Часть вторая
Обращение
Узрите величие Изначального разума. Преклонитесь пред его взглядом, ибо он дарит нам свет созидательный и животворящий. Возрадуемся, ибо он повернулся к нам лицом и осветил нас. Узрите тень его, в которой копошатся, как черви те, кто отверг его и от кого отвернулся он. Они ёжатся в его ледяной тени и пьют алкоголь, чтобы согреться, ширяются, чтобы веселиться, но это не поможет им, ибо они в тени его. Смотрите и ужасайтесь им холодно, от этого они злы и мрачны.
Мы же в свете его, и нас согревает его свет и веселит. Мы улыбаемся ему, а он нам. Мы чувствуем его дыхание на лицах.
Его дыхание – жизнь Вселенной.
Его глаза – солнца Вселенной.
Его голос – музыка Вселенной.
Узрите Творца из Творцов.
Откровение 756ZX
Год выдался чудовищный. Подмигивая оскалом, он пробирался сквозь дебри улиц, дворов, проспектов и парков, злопыхая злорадным выдохом смерди. Его взгляд, потерянно – хищный, зорко следил за нашими движениями. Но мы оказались слишком тверды для его зубов, способных разгрызть алмазную скалу. Непокоренные Временем, гордые, как часы, мы продолжали идти своим путём развития, прогрессируя незаметно быстро, даже для самих себя. Музыка, сопровождающая нашу жизнь, устремляла свои потоки, сферически направляя их в космос.
- Ты здесь? – спросил кто-то. И кто-то ответил:
- Да!
Кто–то, где–то разговаривал, не видимый даже для себя, сомневающийся в себе. Слова его были убоги и умирали тысячами. Но однажды, в этом бесконечном потоке испражнений, мелькнуло что–то великое, достойное жить вечно. И это Слово прозвучало ударом в тишину, разбивая ей погано-милое лицо, и это Слово звучало приказом к созданию мира.
Среди нас стал Свет, потому, как было ему приказано быть.
Отделился свет от тьмы, и разделилось Бытие надвое, и мы разошлись по разные стороны мира, согласно со Словом.
Тот, кто сказал Слово, подтвердил собственное отсутствие, ибо способный помыслить словом или сказать его пускается в диалектическое блядство, которое приведёт его к тому, что он убедится в собственном несуществовании.
Молчите и вас поверят, не думайте и поверите в себя.
Чувство пустоты
Почувствовать Пустоту необходимо, как можно раньше. Эта лёгкость, ощущение невесомости, несуществования настолько облегчит жизнь, что в отдельных случаях может привести к патологическому желанию не быть. Но это не выход, как в фильме «День сурка», самоубийство не решит возникшую проблему, а лишь отсрочит её решение. Это круг Сансары – вечное повторение.
Ощущение пустоты подобно свободному полёту, когда внутри всё сжимается от страха возвращения на землю. По сути, это чувство не объяснимо. Оно возникает и, как опухоль заполняет собой всё, до тех пор, пока Пустота не заменит ЭГО.
Чувствующий Пустоту подобен богу до того, как он создал мир. Абсолютно всемогущему и одинокому, не знающему о могуществе, поскольку нечем его проявить. Как и бог, он должен найти способ создания иллюзий в Пустоте, что затруднительно, т.к. любое действие говорит о ложности существования, боги всех религий опровергли себя тем, что
Действовали, тем самым, материализуя свою трансцендентальность.
Bonus tracks.
Салон Икоты Божьей Слякоти
«Неслись и накатывали лесные волны на гниющие дёсна и зубы мостов, орошая плазмой Побережье»
«Эклектика формы» Времерт. Гоа. Т. Б. (год Е от растворения Мира)
“Лобковые звуки паразитируют на барабанных перепонках, проникают в мозг и ебутся до каталепсии. Что – же делать с этими тварями?” – рассуждал Н., рассевшись на веранде в кресле и наблюдая за облаками, несущимися, как сны, в холодной голубизне неба, просветлённого от закатного солнца.
Злоебучие!
Ни разу не выебаная шлюха слоняется по затылочным сторонам ладоней. В поисках настоящей любви она проползает всю жизнь на коленях, отсасывая по тёмным углам водосточные трубы сумасшедших домов, вонзающих шпили шизофренических острот в жёлто – зелёный смог городов, заключённых в безмолвный саркофаг ночи.
Психоделическая конница проносится по проспекту Энгельса, сверкая эполетами марок на Cannabis фраках. Петербург охвачен мифической лихорадкой ритмов techno. Super speed – bass контролируют тела тысяч клубящихся термитов, дышащих глубоко и надолго. Блюя и испражняясь от оргазма, они ебутся, когда и где захотят.
- Чувырло! – подозвали Д. У. из-за угла, и когда он повернулся, то уебали картофельным мешком, набитым окаменевшей опухолью промежности.
Губы шлюпаются о вихлястые зубы до зуда.
Загадка!
Не пахнет, не греет, а говно.
Отгадка.
Кристалл тезодигидрооксина суспензии канабиолоцибина.
«Кто поумней, тот поймёт с полуслова»
Уильям. С Берроуз.
«Голый завтрак»
Sexy! Sexy! Сероглазый Ядерный котёнок, улыбнись фарфором в слюне. Покрытое татуировкой небо параходно качается над тобой.
Jfamiroqaer, эластичный , как всегда проскользнет по зрачкам горящего неоном города. Закатная Barbie трясёт иссохшей мандой над пальмой негра в сандалях. Вихляжопые эксгибигомосексуалисты – рыбаки, ловцы душ человеческих, пропагандируют беременность в метрополитене прямой кишки.
Так переместим же наше повествование в более удобную позицию, в которой писать будет не так неудобно чем сейчас.
Мячи падают с потолка – ха – ха.
Я всё более убеждаюсь, что Mexikанство является новым витком развития психоделической войны, начало, которой положили такие радиоактивные люди, как Э. ПО, Т. Де Куинси, Моро Де Тур, и продолжаемой У. С. Берроузом, Д. Леноном, и другими невспоминаемыми.
Всё-таки музыка имеет непосредственное влияние на идеАлогию поколений: битники – джаз – опиаты, хиппи – рок-н-ролл – галлюциногены, rave – электроника – ecstasy.
Мы прибываем на отливе волны rave, наблюдая упадок в музыке и искусстве, кто заполнит надвигающуюся пустоту?
Не мы ли?
Жизнь хроника Пахома.
Когда в 1900 году, Пахом выпал из дирижабля, он, будучи студентом-эксгибиционистом, попал в жёсткие условия первобытного леса. При падении Пахом ударился кобчиком об свой нос и провалился в подземный ход- пещеру. К 1907 году Пахом понял, что с ним случилось, и решил жить среди зверей, проповедуя учение собственной придумки. Перед тем, как начать свою писионерскую деятельность он построил дом-фабрику по производству самогона из подручных средств (мёда, шишек и оленьих какашек). Выпивая в день около литра самогона, Пахом прожил в лесу, обучая зверей низ вшей истине, слову гожью, 50 лет. На пике маразма Пахом стал кушать какашки оленей, подготавливая своё тело к произнесению. Каждый год в пылу весенней спермотоксикации Пахом пытался себя распять (а то и шесть), но одна рука всегда оставалась не прибитой, чему он крайне удивлялся, до тех пор, пока не наступал следующий год.
Вариации.
РЕКЛАМА:
Пятнообводитель.
Твёрдый дезодорант на основе суперклея.
Pepsi черви.
Ariel automat – русалка киборг.
Финт – для тех, кого в попу прут.
МТС – мы такие смешные.
Новый тариф Гробовой, для тех, кто не привык спешить.
Подгузники Pampers starpep.
Новая эксгибициональная игра «100 на одну».
ЛИТЕРАТУРА:
Пот в сапогах.
Войня и жир.
Растление и растерзание.
Паста из маргарина.
Хождение по мухам.
|
